समाज नूं इसतरीआं बारे आपणी सोच बदलणी चाहीदी है। इसतरीआं नूं बराबरता दा दरजा अमली तौर ‘ते देणा चाहीदा है। अख़बारी बिआना नाल राबरता दा दरजा नहीं मिलदा।

इसतरीआं संबंधी हर साल संसार विच्च इक्क दिन ‘इसतरी दिवस’ दे तौर ‘ते मनाइआ जांदा है। उस दिन इसतरीआं दे सोहले गाए जांदे हन। इसतरी दा समाज विच्च महत्तवपूरन सथान है। उह समाज दा अध्धा हिस्सा है, इस लई उस नूं अरधंगणी किहा जांदा है। साल विच्च इक दिन उनहां दी महत्तता बारे इसतरी दिवस मनाउणा वाजब नहीं, सगों हर रोज़ ही इसतरी दी कदर करनी समाज दी ज़ि

रविंदर सिंघ सोढी बहुपख्खी साहितकार है। उस दीआं डेढ दरजन नाटक, खोज, कविता, आलोचना, वारतक, जीवनी, अनुवाद अते कहाणीआं दीआं पुसतकां प्रकाशत हो चुक्कीआं हन। कित्ते वजों उह पंजाबी दा अधिआपक रिहा है। उस दीआं कहाणीआं पहड़न तों पता लग्गदा है कि भावें उह ऐम.फिल है, प्रंतू साहित दे रूपां नूं उह आम बुध्धीजीवी विदवानां वांग बणाए गए माप दंडां अनुसार लिखण ते पड़चोलण दे हक्क विच्च नहीं। पंजाबी भाशा दा उह गूहड़ गिआनी है 1974 विच्च उस नें आपणा साहितक सफर शुरू कीता सी, जिहड़ा लगातार हुण तक्क ज़ारी है।

गुरदीश कौर गरेवाल पंजाबी दी समरत्थ साहितकार है। उह साहित दे चार रूपां कविता, गीत, ग़ज़ल अते वारतक लिखदी है। उस दीआं हुण तक्क अध्धा दरजन तों वध्ध कविता अते वारतक दीआं पुसतकां प्रकाशत हो चुक्कीआं हन। मैनूं उस दीआं सारीआं पुसतकां पहड़न दा माण प्रापत है। उस दे विशे आम तौर ‘ते धारमिक, समाजिक, सभिआचारक अते प्रक्रिती नाल संबंधत हुंदे हन। उह मुढ्ढले तौर ‘ते सिख्ख धरम नूं प्रणाई होई साहितकार है। उस दी शबदावली मलवई भाशा विच्च रंगी होई हुंदी है। उस दी हर रचना विच्चों सिख्ख धरम दी विचारधारा दी ख़ुशबो आउंदी ह

डा.गुरदेव सिंघ सिध्धू अणगौले आज़ादी घुलाटीआं दीआं जीवनीआं लिखण दे माहिर विदवान ते इतिहासकार गिणे जांदे हन। जाणे पछाणे अते समाज विच्च चरचित आज़ादी घुलाटीआं बारे तां हर कोई विदवान लिखण दा माण महिसूस करदा है किउंकि उनहां बारे मैटर सौखा मिल जांदा है प्रंतू अणगौले आज़ादी घुलाटीआं बारे खोज करन दा कोई कशट नहीं करना चाहुंदा।

मनजीत कौर अंबालवी बच्चिआं दी मानसिकता नूं टुंबण वालीआं रचनावां लिखण वाली बाल साहितकार है। उस दीआं हुण तक्क 10 पुसतकां प्रकाशत हो चुक्कीआं हन, जिनहां विच्च तिंन कावि संग्रहि, चार कहाणी संग्रहि ते तिंन वारतक दीआं पुसतकां शामल हन।

संजीव सिंघ सैणी प्रसिध्ध कालम नवीस है। उस दे लेख लगपग हर रोज़ किसे नां-किसे-इक्क अख़बार विच्च प्रकाशत हुंदे रहिंदे हन। उस दे लेखां दे विशे इनसान दी इनसानीअत अते रोज़ाना ज़िंदगी नूं ख़ूबसूरत बणाउण दे उपरालिआं वाले हुंदे हन। भाव ज़िंदगी नूं ख़ूबसूरत बणाउण लई किहड़ीआं गल्लां दा धिआन रख्खणा चाहीदा है। हुण तक्क उस दीआं दो पुसतकां ‘किसान अंदोलन’ अते ‘समाज अते जीवन जाच’ प्रकाशत हो चुक्कीआं हन। ‘ख़ूबसूरत ज़िंदगी दा राज़’ उस दी तीजी पुसतक है। इस पुसतक विच्च उस दे चार दरजन लघू लेख हन। सारे लेख लोक सरोकारां न

दरशन सिंघ भंमे’ काफ़ी लंमे समें तों अपणे साहितक मस दी पूरती लई कलम अजमा रिहा है। उस नें इस तों पहिलां 9 पुसतकां प्रकाशत करवाईआं हन। ‘जुगनी जड़े नगीने’ उस दी 10वीं पुसतक है।

दविंदर पटिआलवी मुढ्ढले तौर ‘ते मिंनी कहाणीआं दा रचेता है, प्रंतू साहितक रुची ते कोमल दिल दा मालक होण करके साहित दीआं होर विधावां ‘ते वी कलम अजमाउंदा रहिंदा है| हर इनसान दे उपर उस दे परिवारिक अते समाजिक वातवरन दा प्रभाव पैंदा है| इह प्रभाव सभ तों वध्ध बच्चिआ अते साहितकारां खास तौर ‘ते कवीआं ‘ते पैंदा है किउंकि साहितकार कोमल दिल हुंदे हन, उनहां नें आपणीआं लिखतां विच्च समाजिक प्रविरतीआं बारे लोकां नूं जागरूक करना हुंदा है|

संसार विच्च शांती सथापत करन दे दमगज़े मारन वाला अमरीका आपणे देश विच्च हो रहीआं हिंसक कारवाईआं ‘ते काबू पाउण विच्च असमरत्थ साबत हो रिहा है। अमरीका नूं दुनीआं दा सभ तों ज़िआदा विकसत ते ख़ुशहाल देश किहा जांदा है। प्रंतू महिंगाई अते बेरोज़गारी नें लोकां दे नक्क विच्च दम लिआंदा पिआ है। नौजवान बेरोज़गारी करके मानसिक तणाओ विच्च हन। इस करके उथों दे शहिरीआं विच्च असंतुशटता है। उस असंतुशटता दे नतीजे तुहाडे साहमणे हन।

हरप्रीत कौर संधू बहु-परती, बहु-दिशावी अते बहु-अरथी साहितकार है। उस दीआं कवितावां अते वारतिक इनसानी मानसिकता दे अहिसासां दा प्रगटावा करदीआं हन। हरप्रीत कौर संधू दा इक्क कावि संग्रहि ‘अंतरनाद’ पहिलां प्रकाशत हो चुक्का है। ‘चुप्प नां रिहा कर’ उस दा दूजा कावि संग्रहि है। उह खुल्ही ते विचार प्रधान कविता लिखदी है। प्रंतू उस दी कविता नूं समझण लई पाठक नूं संवेदनशील होणा पवेगा किउंकि कवितरी ख़ुद बहुत ही संवेदनशील है। संवेदनशील विअकती संसार विच्च वापरन वाली हर घटना ते प्रसथिती नूं अणडिठ नहीं कर सकदा, स

अवतार सिंघ मान दा पलेठा ‘पाणी ‘ते मूरत’ ग़ज़ल संग्रहि समाज विच्च फ़ैलीआं समाजिक विसंगतीआं दा प्रगटावा करदा होइआ, लोकाई नूं उनहां दे विरुध्ध आवाज़ बुलंद करन दी प्रेरनां दे रिहा है। भावें उस दा इह पलेठा कावि संग्रहि है, प्रंतू बहुत सारे सांझे कावि संग्रहिआं विच्च उस दीआं ग़ज़लां प्रकाशत हो चुक्कीआं हन। इस ग़ज़ल संग्रहि विच्च उस दीआं 94 ग़ज़लां शामल हन। उस दी हर ग़ज़ल दे वख्खो-वख्खरे रंगां वाले 4 तों 6 शिअर हन। हर शिअर विच्च किसे नां किसे समाजिक बुराई दी कुड़त्तण दा ज़िकर हुंदा है। मुख्ख तौर ‘ते उह आपण

तेजिंदर सिंघ अनजाना दा पलेठा ग़ज़ल संग्रहि ‘मन दी वेईं’ समाजिक सरोकारां दा प्रतीक है। इस ग़ज़ल संग्रहि विच्च 7 शिअरां वालीआं 47 ग़ज़लां हन। इह ग़ज़लां पिंगल दे नियमा ‘ते पूरीआं उतरदीआं हन। अनजाना संवेदनशील शाइर है। उस दीआं ग़ज़लां बहु-पख्खी विशिआं दी प्रतीनिधता करदीआं हन। उह सचाई दे मारग ‘ते चलण वाला शाइर है। उस दीआं ग़ज़लां समाजिक कदरां कीमतां ते पहिरा दिंदीआं हन। समाज विच्च वापर रहीआं असमाजिक घटनावां शाइर नूं लोक हित्तां ‘ते पहिरा देण वालीआं ग़ज़लां लिखण लई प्रेरदीआं हन। समाज विच्च कुझ लो

मींह पैण तों बाअद असमान विच्च सतरंगी पींघ सुहावणा, मनमोहक ते दिलकश सीन पैदा करदी है, बिलकुल उसे तरहां गुरभजन गिल्ल दीआं ग़ज़लां दे शिअर सतरंगी किरना दी रौशनी पैदा करदीआं होईआं पाठकां दे मनां नूं रुशना जांदीआं हन। मन बागो बाग हो जांदा है। ग़ज़लां पहड़दिआं पाठक विसमादी हालत विच्च पहुंच जांदा है। गुरभजन गिल्ल दीआं ग़ज़लां इनसानी मना ‘ते अजिहा जादूमई प्रभाव छड्डदीआं हन कि उनहां नूं सरशार कर दिंदीआं हन। ग़ज़लां पाठकां नूं साहितक चानण दीआं तरंगां दे वहिण विच्च गोते मारन लई मजबूर कर दिंदीआं हन।

गुरिंदरजीत दी पुसतक ‘बरफ़ ‘च उग्गे अमलतास’ परंपरातक पुसतकां तों निवेकली पुसतक है। लेखक नें इस पुसतक विच्च वारतक ते कविता दा सुमेल वी कीता है। इस पुसतक नूं विरासत ते आधुनिकता अते देस ते प्रदेस दीआं विवहारिक प्रसथितीआं दा सुमेल वी किहा जा सकदा है। इक्क पासे गुरिंदरजीत आपणी भारती ते पंजाबी विरासत दा गुणगान करदा नहीं थक्कदा प्रंतू इस दे नाल ही आधुनिकता दा हेज अते प्रवास दी रहितल दीआं सुख्खदाइक, दुख्खदाइक ते उथे सैटल होण दे हत्थ कंडिआं बारे जाणकारी दिंदा वी विखाई दिंदा है। समें दे बीतण नाल समाजिक ताणे वि ्

रणजीत आज़ाद कांझला दा ‘अरश दे तारे’ पलेठा मिंनी कहाणी संग्रहि है। उह काफी लंबे समें तों साहित दीआं वख्ख-वख्ख विधावां विच्च लिखदा आ रिहा है। उह बहु-विधावी ते बहु-पख्खी लेखक है। उस दीआं मिंनी कहाणीआं साहितक रसालिआं अते अख़बारां विच्च प्रकाशत हुंदीआं रहिंदीआं हन। इनहां विच्चों कुझ कु होर भाशावां विच्च अनुवाद हो के प्रकाशत वी होईआं हन।

श्रोमणी अकाली दल अते श्रोमणी गुरदुआरा प्रबंधक कमेटी लगातार आपणीआं ग़लतीआं नूं सुधारन दी थां ग़लती दर ग़लती करदी जा रही है। की गिआनी हरप्रीत सिंघ जथेदार तख़त स्री दमदमा साहिब दी मुअतली/जथेदारी दे अहुदे दे फरज़ निभाउण ‘ते लगाई गई रोक सुखबीर सिंघ बादल अते होर अकाली नेतावां दा खुसिआ होइआ वकार बहाल करन विच्च सहाई हो सकदी है? बिलकुल कोई संभावना नहीं लग्गदी, सगों इउं लग्ग रिहा है कि अकाली दल, स्री अकाल तख़त अते श्रोमणी गुरदुआरा प्रबंधक कमेटी वरगीआं सिख्ख संसथावां नूं ख़तम करन ‘ते तुली है। फिर श्रोमणी गुरदुआरा

डा. मनमोहन सिंघ दे तुर जाण नाल इक्क युग दा अंत हो गिआ। उह करमयोगी सन, जिनहां सारी उमर सादगी दा पल्ला नहीं छड्डिआ। संसार विच्च सभ तों वध्ध इमानदारी, काबलीअत अते सादगी दे प्रतीक दे तौर ते सतिकारे जाण वाले इनसान जो भारत दी सिआसत विच इमानदारी दा धरू तारा करके जाणे जांदे सन, डा मनमोहन सिंघ 26 दसंबर 2024 नूं 92 साल दी उमर इस फानी संसार नूं अलविदा कहि गए हन। उह संसार विच इमानदारी दे प्रतीक दे तौर प्रसिध्धी प्रापत आरथिक माहिर सिआसतदाना लई राह दसेरा बणके विचरदे रहे। भारत दे भरिशट निज़ाम विच डा. मनमोहन सिंघ

भारत दे किसान मंदहाली दे दौर विच्चों गुज़र रहे हन। इस करके किसानी दा भविख़ ख़तरे विच्च पिआ होइआ है। भारत खास तौर ‘ते पंजाब दे किसाना दे लई ज़िंदगी मौत दा सवाल बण गिआ है, किउंकि केंदर सरकार नें ऐम.ऐस.पी. दी कानूंनी गरंटी देण दी थां पुराणे तिंन खेती कानूंनां दा नवां रूप बणाके राजां नूं प्रोसके दे दित्ता है।

पटिआला सभिआचारिक, विदिअक, समाजिक ते सपोरटस दे खेतर विच्च सरगरमीआं दा केंदर रिहा है। नाटक दे खेतर विच्च हरपाल टिवाणा, राज बब्बर अते निरमल रिशी पटिआला दी शान रहे हन। नाटक लेखकां विच्च डा.हरचरन सिंघ ते सुरजीत सिंघ सेठी विशेश तौर ‘ते वरणनयोग हन। थेटर फिलम कलाकारां लई ट्रेनिंग सैंटर हुंदा है। हरपाल टिवाणा, राज बब्बर, निरमल रिशी अते सुनीता धीर थेटर नें पंजाबी फिलमा विच्च नाम कमाइआ है। हरपाल टिवाणा तों बाअद पटिआला विच्च नाटक खेडण दी प्रविरती नूं लगातार चालू रख्खण विच्च परमिंदर पाल कौर दा योगदान विशेश तौर ‘ते

रविंदर सिंघ सोढी सरबंगी साहितकार है। उह पंजाबी दा अधिआपक रिहा है। इस लई उसदी साहित दे हर रूप दी मुहारत है। उसने साहित दे सारे रूपां ‘ते हत्थ अजमाइआ है। मुख्ख तौर ‘ते उह वारतकार है। उस दीआं डेढ दरजन पुसतकां साहित दीआं वख्ख-वख्ख विधावां विच्च प्रकाशत हो चुक्कीआं हन, प्रंतू उसने बहुते नाटक लिखे हन। उस दीआं नाटक, आलोचना, खोज, जीवनी, कहाणी अते कविता दीआं पुसतकां साहितक खेतर विच्च चरचा दा विशा बणीआं रहीआं हन। कवी होण करके उस दी वारतक रसदाइक हुंदी है। उस दीआं कविता दीआं दो पुसतकां ‘धंनवाद! धंनवाद! धंनवाद!